姓与氏的产生

姓氏不同

姓氏是我们现在的说法，但在很久以前，姓是姓，氏是氏，古时的氏才是如今的姓。

小朋友是不是被绕晕了？那就继续读下去，在书中寻找答案吧！

姓的产生

远古时代，人们对自然界的认识十分有限，他们会把植物、动物或自然现象等当作“神物”崇拜，绘制图腾，祈求它们的庇佑。他们还会把女子的生育同图腾联系起来，认为是神灵的意志与力量，将氏族的繁衍归功于图腾，称为“图腾感生”。所以很多古姓就来源于图腾。

姓从何来

最古老的姓要追溯到上古时期的原始社会，那时的人们一大家子都生活在一起，跟随母亲的姓，一个氏族也是最年长的女人说了算，这就是母系社会。像姬（jī）、姜、姒（sì）等姓，都是女字旁，是母系社会的典型姓氏。

即使到了父系社会，也依然使用着原有的姓，所以，男生有一个女字旁的姓，并不奇怪，比如黄帝姓姬，炎帝姓姜，舜（shùn）帝姓姚。

说到底，姓是用来区别血统的，最初指向母系的血缘关系。

氏的产生

中国人的姓氏，是家族来源和血缘关系的文字符号。在约三千多年前的商代甲骨文中，已经有明确的姓氏文字。从古史传说时代算起，华夏先民开始使用姓氏的时间一直延续至原始社会后期，有五千年以上的历史。

在氏族社会，姓和氏是分开的。姓用于指称源于同一始祖、具有共同血缘关系的人，氏用于指称某个具体氏族中的人。母系氏族社会时期，女性具有生育能力，地位高贵。一个部落的强大与部落女性的生育能力息息相关。那时没有夫妻制度，没有父亲的概念，生下来的孩子跟母亲生活，都属于母系氏族。

到了商周时期，宗法分封制度产生，周武王要奖励子孙和功臣，给他们一块封地，让他们自立门户，这些诸侯国的后人就以封国名为氏。

也就是说，氏是在父系社会形成的，起初只是用来标明地域和官职以及不同凡响的事迹、身份、地位等。

氏的来源

有的从爵位名来，如公孙氏。春秋战国时期，诸侯的儿子称公子，公子的儿子称公孙。后来，公孙的部分后人就把公孙作为自己家族的氏。

有的从国名来。春秋战国时期的齐、鲁、宋、陈等国，这些国家的国名后来都变成了氏。

有的从官名来。司徒、司寇、司马等本来都是官职的名称，后来也变成了氏。

有的从谥号来。楚庄王姓芈（mǐ），他的谥号是“庄”，他的部分后人就以庄为氏；“戴”姓源于子姓宋国，出自商朝后裔、周朝诸侯国宋国君主宋戴公的谥号。

有的从封地名来。春秋时期，齐国大夫止，被封于阚（kàn），他的后代以阚为氏，等等。

氏也可以改

商鞅（yāng）本来姓姬，但是到他这一代，已经与姬姓大宗有一定距离了，于是便用公孙为氏，来说明自己其实有姬姓血缘，但不多。在投奔秦孝公之后，商鞅分到了一块土地，被称为商君，所以商也是他的氏。

女子称姓，男子称氏

父系社会时期，女子没有工作，最重要的社会关系就是婚姻关系，但因为“同姓不婚”，所以女子称姓，来标明血统；而男子要参与很多社会活动，所以男子称氏，来明确自己的社会地位。

姓和氏的作用

姓和氏是用来区分血缘和族群的文化符号。人们通过姓，知道谁和谁是亲戚，他们是相亲相爱的一家；通过氏，知道这户人家一直生活在什么地方，祖上是不是贵族，等等。所以，人们的姓和氏就越发复杂和普遍了，起到了“明世系”“别婚姻”等作用。

明世系

姓既然区别了血统，也就保证了自己的宗族发展，可以让同姓诸侯国按照姓互相亲近，让自己知道亲戚是谁，打仗的时候可以依靠谁，逃跑的时候又可以去投奔谁，有效防止出现手足相残等违反伦理的现象。

别婚姻

现在我们知道近亲结婚会带来很多不良影响，我们的祖先也发现了近亲结婚孕育的后代很容易有各种各样的病症。所以在早期，姓所带来的防止近亲结婚的措施很有效。但几百年过去，到了春秋战国时期，人类已经繁衍了好多代，再加上历代分封导致诸侯国众多，各个国家的人要是结婚的话，其实往上追溯一下，还都是同出本源的。所以，清代学者赵翼曾说：“同姓为婚，莫如春秋最多。”