第99章 中国古代哲学思想中的道家思想对盘古开天辟地传说有何影响？

中国古代道家思想对盘古开天辟地传说有着多方面的深远影响。

一、道的概念与盘古的起源

1. 道家之“道”的内涵

○ 道家认为“道”是宇宙万物的根源和本体。“道”具有超越性、根本性和普遍性的特点。它是一种先于天地存在的、不可言说的神秘力量，如《老子》中所说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。”这个“道”是宇宙万物生成、发展和变化的依据。

2. 与盘古起源的关联

○ 在盘古开天辟地传说中，盘古孕育于混沌之中。这混沌状态可以被视为一种类似于道家“道”的原始状态。盘古在混沌中诞生，就如同万物从“道”中衍生出来一样。盘古的出现并非偶然，而是源于这种先于天地存在的混沌，这与道家思想中万物源于“道”的观念相呼应。而且，盘古开天辟地的行为可以看作是一种对混沌状态的打破，从而开启新的秩序，这类似于“道”生万物过程中的一种转化，从无形的混沌到有形的天地万物。

二、道家的阴阳观念与盘古传说中的天地分化

1. 道家阴阳观念的特点

○ 道家对阴阳观念有着深刻的理解。阴阳在道家思想中是相互对立又相互依存、相互转化的关系。《老子》提到：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”阴阳二气相互作用，共同构成了万物的本质和变化规律。

2. 天地分化中的体现

○ 在盘古开天辟地传说中，盘古将混沌劈开后，轻而清的东西向上飘升变成了天，重而浊的东西向下沉落变成了地。这一过程明显体现了道家阴阳观念中的清与浊、轻与重的对立关系。天为阳，地为阴，天地的分化如同阴阳二气的分离，这种分离是盘古开天辟地这一伟大行为的结果，同时也符合道家阴阳相互对立又相互依存的思想。而且，天地的形成并非是静止的，而是处于一种动态的平衡之中，就像阴阳二气在相互作用下维持着宇宙的和谐一样。

三、道家的无为思想与盘古的牺牲精神

1. 道家无为思想的含义

○ 道家的无为思想并非是消极的无所作为，而是一种顺应自然规律、不刻意干预的态度。《老子》中说：“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为。”强调人们应该减少人为的干预，让事物按照自然的规律发展。

2. 与盘古牺牲精神的联系

○ 盘古开天辟地后，他用自己的身体支撑天地，最终倒下并化为万物。盘古的这种牺牲精神从某种意义上说是一种无为的体现。他没有刻意去追求个人的利益或者荣耀，而是顺应了天地开辟后的自然需求。他的身体化为万物，是一种自然的转化，就像道家所倡导的顺应自然规律一样。盘古没有强行改变天地的发展轨迹，而是以自己的牺牲来成全天地万物的生成，这与道家无为思想中顺应自然、不刻意为之的理念相契合。

四、道家的宇宙观与盘古传说中的世界构建

1. 道家宇宙观的内容

○ 道家的宇宙观认为宇宙是一个无限的、循环的整体。宇宙在不断地生成、发展和变化，并且遵循着一定的自然规律。道家对宇宙的起源、结构和演化有着独特的思考，如庄子认为宇宙是无限的，“有实而无乎处者，宇也；有长而无本剽者，宙也。”

2. 在盘古传说中的体现

○ 在盘古开天辟地传说中，盘古创造了天地万物，构建了一个完整的世界。这个世界的构建过程与道家的宇宙观有相似之处。盘古开辟天地是世界生成的开始，而他身化万物则是世界不断丰富和完善的过程。这个世界有着自己的结构和规律，如日月星辰、山川河流的分布等，就像道家所认为的宇宙有着内在的运行规律一样。而且，盘古传说中的世界也是一个整体，万物之间相互联系、相互依存，这与道家宇宙观中宇宙是一个无限循环的整体的思想相呼应。