人至盛年，以为自己平和了，其实没有；以为自己懂得了，其实也没有。
面对现实，自己的肤浅好似没有更改；面对情感，自己的任性与迷茫也没有改变。不体面的事，令自己事后脸红的事，当时明知不妥，又无法自控的事，时有发生。
一定有神灵在掌控着我，有一种不可知的力量在操纵着我的命运。何况，我是那么地渺小、自恋又无知。
正因为对自己的情感常怀悲悯，于是乎，对周遭的世界便充满了更多的好奇，或者说，以得体的好奇来消解间歇的困惑，求取短暂的平静。
情感博大深奥，言说不尽，不可预测，且人的差别就在一个“情”字。《世说新语·伤逝》中云：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”
盘古开天，由情而来。能做到“言不语，众生听令；身不动，天地俯首”的忘情大爱者，凤毛麟角。庸凡如我等，皆被情牵情困。好在，前人为了拯救自我，开拓了无数个有情世界归我参考，它隐藏在俗世之中，桃之夭夭，灼灼其华。身边还有亲朋好友或同或异，陪伴解惑，并有钟爱的散文容纳我的反复、消磨我的厌倦，给我披上深思的荣光。
世事苍茫的桃花深处，是一杯意义的红酒，饮不饮无所谓，却拥有了存在的温馨和浪漫主义的美学价值。这杯红酒，足够支撑我一地鸡毛的生活，足够我把清晨的那一刻留给自己，足够奢望你在我的无知面前，感同身受，给予宽宥。
是的，这杯红酒就是散文。至于散文之酒该如何酿造，就像我永远成熟不了的情感，依旧生涩，依然迷离，但我想，只要真诚不息，无处不在的文学之神总会怜我赤诚，惠我前行。
王国维言：“一切景语皆情语也。”又说，“境非独谓景物也，喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界。”
相信情感不老，散文永恒！因为展示与真爱，是散文的灵魂。它山长水阔、天朗气清，如缓慢的破晓，如感觉的庙宇。
而活着，已足够让我惊讶。