江右学派长期以来被视为王学的正统，尤其吉安的几位学术领袖，在明中晚期的思想史上都占有非常重要的地位，因此本章一方面希望大略勾勒出吉安王学尤其是吉水、安福两县王学学者的思想特色所在，以及从明中期到明末当地学术领袖的一些思想变化。本文也将讨论吉安王学学者的圣人观与经世论——“仁者浑然与物同体”的一体说，在一体说的学说基础上，安福、吉水两地的王学学者，无论其学术立场或思想倾向，都共同合作进行许多地方工作，我们将可发现以聂豹、罗洪先等人所代表的归寂派，其实也有其经世的一面。