木心遗稿(第二辑)在线阅读

木心遗稿(第二辑)

木心
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文学文集13.3万字

更新时间:2024-01-17 10:42:02 最新章节:养老秘诀

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书籍简介

翻开《木心遗稿》丛书(第二辑),共三册,发现木心默默留言——“像哈代一样,非常厌恶别人为我写传记,嘿,你知道我是个什么东西。”木心说——“李叔同先生还是一个谜,留言‘悲欣交集’是个钥匙孔,但没有钥匙……”今天,如何理解木心“最后的时刻还是要安排在乌镇”?也“没有钥匙”吗?“我还看不到我的结局哩。”幸好,我们还有木心遗稿——在木心辞世十年后,开始披露世间。在木心手稿里“重逢木心”,有一些文字你也只能在他的原始孤本里读到!
上架时间:2023-10-01 00:00:00
出版社:上海三联书店
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    本书是第五届广西网络文学大赛获奖作品选集。本书辑选了大赛诗歌、散文、小说组的获奖作品。小说组节选内容主旋律突出,讲述了反映时代正能量的好故事;散文组节选内容从经济、社会、文化等不同的角度深刻反映了新中国成立70年来翻天覆地的变化;诗歌组节选内容反映现实生活,书写中华民族伟大复兴中国梦。这批优秀网络文学作品传承了中华优秀传统文化,讲好了中国故事和广西故事,极具文学吸引力、艺术感染力和传播力,具有较大
    广西网络文学大赛组委会编文学22.7万字
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    每个人都有不同的成长经历,都有留存在内心深处而不愿触碰的记忆。这些记忆无论隐藏多久也不会因为时间的流逝而消失。当你的脚步无意停留,当你的思绪暂时停顿,或是不特定的某一瞬间,隐约相似的场景、隐约相似的情形,突然地浮现你的眼前,越来越清晰的记忆画面,在脑海中闪现……就在这样的一刻,我又想起了家乡的院落,想起了院子里那棵大树,想起了那些过往的片段……这一次,自己没有刻意地压制,任思绪飞扬,连接着点点滴滴
    青子文学8.5万字
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    科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科,至清光绪三十一年(1905年)废止科举考试为止,在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中,殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问,提出有关经义或政事等问题,以简策问难,征求对答,用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章,汇编成集,将繁体字化为简体字,异体字改为通
    牛宏岩编注文学12.5万字
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    《我的知音套路》收录了周光曙先生在《知音》工作期间采写的部分纪实特稿共40余篇,共分为:“编辑部故事”“人物春秋”“人情大世界”“人间真情”“蓝盾报告”“红尘惊奇”等六个部分,每部分前都附有一篇“采编手记”,生动地记录了稿件采访经过和写作经验。如果你不喜欢虚的,这个正好适合你。
    周光曙文学23.6万字
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    本书为作者40年间所作古典小说研究论文的选集。内容主要是关于明代“四大奇书”和所谓的“乾隆三大小说”(《儒林外史》《红楼梦》《歧路灯》)、《聊斋志异》等“八大名著”的研究。研究应用作者所提出的”文学数理批评”理论,揭蔽古典+说叙事的“三复情节”“三极建构”“二八定律”‘六一’模式”“‘中点’模式”“五世叙事”,以及多书相关之“石头记”“女仙指路”“方位学”“反模仿”叙事模式或创作方法;提出并论证“
    杜贵晨文学48.8万字
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    这是一套冰心奖获奖作家作品精选,收入作者李国新小小说、散文60余篇,小小说给人的感觉是方寸之地,别有洞天,峰回路转,曲径通幽。其作品立意深邃,构思巧妙,人物传神,结尾奇诡,情节生动,语言精美。散文都是写亲情友情世情等方面的文章,有对身边亲人的怀念,有对朋友情谊的回味和感恩,有对儿时生活趣事的追忆,有对人世间冷暖的体悟,字里行间洋溢着作者从内心深处流露出来的情和爱,没有刻意雕凿的痕迹。
    李国新文学7.9万字
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    受到《艺文类聚》等中国古代类书的启发,本书以并列式四字成语为专题形成章,共十四章,章下分节,以四字诗词名句为节标题。以中国古典文学作品为主,文论摘录、拓展阅读则兼顾古今中外,推荐书目注重常见易得和最新版本,思考问题强调日常生活和真实体验;打破传统文学作品选按时序、分文体的体例,以专题形式展开,更好地突出问题意识;对以诗、文、词、曲为主的选篇方式进行补充,增加小说、史书以及被忽视的特殊有意味的形式和
    李美芳主编文学35.8万字
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    收录了《我与地坛》《想念地坛》《我二十一岁那年》等史铁生在读者中影响最大的散文19篇:关于童年,关于青春,关于回忆,关于地坛,关于生命中的喜悦与伤痛。“生者必定死去,死者必定再生。”“生命的开端最是玄妙,完全的无中生有。好没影儿的忽然你就进入了一种情况,一种情况引出另一种情况,顺理成章天衣无缝,一来二去便连接出一个现实世界。”生命就是一个从出生到死亡的过程,诸法无去来处,生命则周而复始,生生不息。
    史铁生文学8.1万字
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    京隐,为彭树智先生的别名。《京隐述作集》从“文以载道”“史以明道”和“哲以论道”三方面探索人类文明交往自觉之道,是彭先生治学的新作。该书关注东西方文明的交往,关注美学在人类历史上的发展,以关注人的内心为旨归,全方位展示了老一辈历史学者对于人文精神的思考。今将前两集出版,“哲以论道”且待来日。《京隐述作集》第一集《文以载道》分四编。第一编文以载乐道;第二编文以载美道;第三编文以载诗道;第四编文以载述
    彭树智文学20.1万字