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社会的起源与结构

(意)乔万尼·詹蒂利
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哲学西方哲学12.6万字

更新时间:2023-07-13 16:50:02 最新章节:注释

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书籍简介

本书是詹蒂利在罗马大学讲授“社会与意志的先验理论”这一主题系列讲座的讲稿,最后结集成书。它是詹蒂利“现实唯心主义”哲学成熟时期的完整表达。其中第四章詹蒂利发展了全新的思想,即先验社会或人内心中的社会。詹蒂利以“内在方法”为哲学起点,讨论了人的意志的创造性,以黑格尔辩证法系统演绎了伦理作为法、个体、经验、伦理范畴、国家、经济和宗教诸多主题。所谓“内在方法”(methodofimmanence)是人构造或创造世界的方法,它既是经验又是唯心的方法,个体凭借其行动的独一无二性因而是无限的。之所以是经验的,是因为经验中得不到超越的事物,之所以是唯心的是因为创造或构造乃是人精神的产物。詹蒂利的哲学体系主张,自我创造一切并保护一切,社会并非外在于人,而是人所创造的内在之物。因为詹蒂利与法西斯主义的暧昧关系,这部著作并未引起足够的重视。但是,二战之后,作为意大利政治和精神生活的重要人物以及詹蒂利对黑格尔唯心主义哲学的重新阐发和复兴,詹蒂利的思想走出意大利并在英国和美国学界产生影响力,尤其是英美世界的唯心主义哲学家,其中比较重要的有科林伍德、鲁伊士等。
译者:邬蕾
上架时间:2022-07-01 00:00:00
出版社:商务印书馆
上海阅文信息技术有限公司已经获得合法授权,并进行制作发行

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    本书作者揭示出自然界和精神世界在本质上的同一性和结构上的一致性,并且运用辩证的方法把全部哲学阐述为自我意识的不断前进的历史,更将哲学家的思考与客观自我的发展之间的关系阐释为柏拉图式的回忆和对话。这些思想和方法对黑格尔哲学产生了决定性的影响。
    谢林哲学20.9万字
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    耶路撒冷和雅典作为希伯来文明和希腊文明的代名词,被认为是西方精神的两大源头。了解两希文明,有助于更好地理解西方文明。作为20世纪独树一帜的政治哲学家,施特劳斯对耶路撒冷与雅典之争有着深刻的思考。本书以这个主题作为焦点,重点考察施特劳斯对近代政治哲学家尤其是霍布斯和斯宾诺莎的研究,并专门讨论了施特劳斯与施米特之间的思想对话,从而从政治哲学角度辨析耶路撒冷与雅典之争以及古今之别的意义。
    陈建洪哲学12.8万字
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    在汉语学界林林总总的柏拉图研究中,本书视角堪称一种别致的诠释,是先刚教授对柏拉图哲学进行整体论述的一个尝试。确切地说,就是从“图宾根学派”(Tübinger@@Schule)基本立场(强调柏拉图的口传的未成文学说)和基本精神(强调柏拉图的成文著作亦即对话录和他的未成文学说的结合)出发,在兼顾柏拉图哲学的表达形式和实质内容的情况下,以柏拉图的“本原学说”(Prinzipienlehre)为线索,勾勒
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    马尔库塞是20世纪重要的社会思想家,他的学说在二战后产生了巨大的社会影响,他本人也通过与当时社会运动的积极互动而赢得了“新左派之父”的名号。本书选取马尔库塞相对成熟的社会批判理论体系,围绕其理论固有的实践指向,揭示了社会批判理论内在结构的演变过程,以及这些演变与新左派运动的相互关系。
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    本书是作者关于《尼各马可伦理学》的最新导论,覆盖《尼各马可伦理学》中的重要主题,以亚里士多德的文本引领读者,展示书中的精巧论证和对人事的精微观察。
    (希)帕夫洛斯·康托斯哲学14.4万字
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    谢林哲学21.5万字
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    本书熔自然哲学与先验唯心论哲学于一炉,分为“一般哲学”部分与“特殊部分”,前者阐述了上帝(或绝对东西)的理念及其与特殊东西的相互关系,后者不仅从一般与特殊两方面展示了描述“实在世界”的自然哲学,还专章描述了“观念世界”及其各潜能阶次。
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    本书作者展示了如何建立一种科学的神话哲学的过程,亦即通过批判地考察由古至今的各种具有代表意义的神话观(比如把神话理解为纯粹的诗意发明、科学真理和宗教真理的扭曲或掩饰等等),表明神话本身已经是一种哲学思维,但它不是个别人或个别民族的自觉的发明,而是人类原初意识的基本结构和发展运动在不同民族的意识中的反映。
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