温庭筠词集?韦庄词集

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  福建词史（全2册）

  本书研究了宋代至民国近千年间闽词的发展历程，揭示了闽词关注现实的精神特质，说明了词体文学与闽人文化传统的深度结合如何催生闽词，探讨了闽人性情气质与闽文化特殊性所决定的闽词地域特征，阐明了闽词之爱国传统、淑世精神以及非凡创造力的重要价值。

  刘荣平文学56.4万字
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  跟着诗词游浙江：瓯江山水诗路

  本书是“跟着诗词游浙江”书系之“瓯江山水诗路”卷。瓯江山水诗路以瓯江、大溪、龙泉溪为主线，覆盖温州、丽水部分行政区域，其中永嘉是中国山水诗的发源地。本书以诗为起点，以路为依托，以场景、故事和风物为叙述载体，记录蕴含于自然风光、传统村落、历史遗迹、非物质文化遗产以及现代生活空间中的浙江人文风韵，以此传递出诗路浙江所包含的最安静的风景和最沉默的文明，以及它们背后所蕴含的独特而又鲜明的东方生活美学。本书

  杨肖 关嘉艺著 浙江省文化广电和旅游厅编著文学4.3万字
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  民国时期唐诗学研究

  本书全面回顾了民国时期唐诗学的发展历程，把其分为三个历史时期，此期唐诗学呈现出从传统走向现代的发展特征。通过对民国学者唐诗研究论著进行文本学解读，系统提炼了民国时期唐诗学研究所形成的丰富学术观点。在此基础上，从唐诗史论、唐诗艺术论、唐诗体派论三个方面建构了民国时期唐诗学研究所形成的理论体系。最后，在系统总结民国时期唐诗学特点的基础上，指出了民国时期唐诗研究在方法论和理论建树方面的不足和未来的发展走

  赵耀锋文学30.4万字
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  中古时期敦煌文人诗歌传播研究

  本書在系統梳理唐以前敦煌地區漢文化生成歷程的基礎上，運用文獻学方法，對中古時期（指唐五代宋初）敦煌地區文人詩歌傳播問题，作了细緻的專题研究，發現如下兩種現象：1.敦煌舆内地之間的文人詩歌交流，是自東向西的單項流傅，且吐蕃時期中原文人詩向敦煌的流傅，極有可能是中斷的。2.中原文人詩傅入敦煌以後，其接受群體不斷擴大、流傳範圍不斷擴展，個别文化素養較高的敦煌本地人士，甚至掌握了詩歌創作技能，並從事到了詩

  侯成成文学15.7万字
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  宋词与唐宋诗学

  本书尝试用古代文学体系的方法来研究宋词与唐宋诗学的互动关系，并且对大一统体系下唐宋诗学对宋代词学体系组成因素创作、流派、理论、集注的相互影响进行研究，得出一系列新的观点。全书内容分为两大部分：唐宋诗学与宋词创作；唐宋诗学与宋词体系。

  郭锋文学43.1万字
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  天问

  《天问》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首长诗，全诗通篇是对天地、自然、历史、神话等诸多问题的发问，充满了对宇宙起源、万物生成、人间祸福、历史变迁的深刻思考。诗中运用了丰富的想象力和独特的艺术手法，表达了屈原对宇宙奥秘的探索和对社会现实的忧虑，展现了他对真理的不懈追求和对国家命运的深切关怀，是中国古代文学中的瑰宝。

  屈原文学1944字
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  杜甫诗选

  杜甫是家喻户晓的盛唐诗人，他有1400多首诗歌流传至今。他的诗歌记录了他的生活、思想，是其人生轨迹的忠实反映，同时也是它所生活的那个时代的忠实反映，同时也是杰出的艺术作品，是古典诗歌的巅峰。上个世纪三四十年代，中国人民饱受战难之苦，杜甫的时候深深地触动了人们的心弦，著名学者冯至也在这个时期开始杜甫研究，开始撰写杜甫传记，并陆续发表。五十年代，人民文学出版社约请冯至选注杜诗，冯先生完成选篇后，因工作

  冯至编选 浦江清 吴天五合注文学15万字
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  乐府学（第17辑）

  乐府学是与诗经学、楚辞学、词学、曲学并列的古代文学专门之学。《乐府学》系教育部人文社会科学重点研究基地首都师范大学中国诗歌研究中心国家一级学会“乐府学会”主办，研究对象远涉先秦，近及当代，研究领域涉及音乐学、文学、文献学、考古学、民俗学等多个学科，在乐府文献、礼乐制度、音乐形态、名家名作、乐府诗歌的制作与时代关系、海内外相关学术动态等方面都有研究。

  吴相洲主编文学22.6万字
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  酒诗漫说

  作者从历代诗词全集当中，精选关于酒的经典名篇三百首，原打算通过书法方式呈现，以“酒诗三百首”的题名面世。随着研究的不断加深，对于酒诗体现出来的文人情怀进行归类分析，形成诗酒情怀二十六说。本书可以作为历代酒诗名篇的一个分类选本，还有助于读者了解不同历史时期的酒文化。书稿体量不大，可以做成袖珍本。对于酒诗、酒文化感兴趣的一般读者，以及从事酒业的人员来说，本书都有一定的吸引力。作者从历代诗词全集当中，精

  王持之文学4.9万字